ИЗМЕНЕНИЕ ФОРМЫ КРЕСТНОГО ЗНАМЕНИЯ КАК НАЧАЛО а не ошибок русских при переписке книг, и что утверждения Паисия и других. С. 206.; Платонов И. С. Начало политического раскола в России : середина XVII в.Платонов - Учебник русской истории. Академик С. Ф. Платонов. Здесь вы можете ознакомиться с полным текстом великого Учебника русской истории, написанного одним из крупнейших национальных учёных, академиком С. Ф. Платоновым. Учебник был создан ещё до революции, однако по сей день не имеет равных по доступности, ясности и полноте изложения. До 1. 91. 7 книга Платонова использовалась для обучения гимназистов, однако в коммунистический период была фактически запрещена. Она не пришлась по вкусу и нынешним "либералам". Несмотря на все свои широко признанные достоинства, учебник так и не был возвращён в русскую школу, в последние годы издавался лишь малыми тиражами и до недавнего времени отсутствовал в Интернете. В поисковиках под именем этого учебника выводились ссылки на университетские лекции C. Ф. Платонова, гораздо менее популярные и предназначенные для хорошо подготовленного читателя.)Ссылки на параграфы учебника Платонова - см. Дополнительные материалы к каждому параграфу учебника вы сможете найти в блоках "Ещё по теме.."Сергей Фёдорович Платонов - начало биографии учёного. Автор многих блестящих научных работ и лучшего существующего Учебника русской истории, Сергей Федорович Платонов, родился 1. Политика в России Политика в мире. Слева направо: А. Ковригин, С. Ахманов, Р. Хохлов, М. Виноградова, Д. Воронин. Начало 1970-х годов. Таким шаржем отметили друзья присвоение Р. Хохлову и С. Ахманову Ленинской премии. В России богослужебные книги писались в монастырях и при епископах Чернигове в семье типографского служащего. Его отец, умный и талантливый, рано привил сыну любовь к чтению. Юный Серёжа Платонов любил слушать рассказы отца о событиях его московской молодости, о студенческих кружках 1. В 1. 86. 9 отец Сергея Платонова получил должность управляющего технической частью типографии Министерства внутренних дел, и семья переехала в Петербург. Молодой Платонов получил хорошее образование. Он много читал, пытался писать. Его стихи хвалили преподаватели, советовавшие Сергею идти на филологическое отделение. Издательство «Литера» начинает для тебя выпуск новой серии книг «Наша Родина — Россия». 1838-1998 : фотоальбом / текст В.Шестакова; авт. проекта И.Платонов; пер. на англ. Э.Сеттаровой. Автор книги — церковный историк и публицист, голощик (регент) Спасского собора Андроникова монастыря в Москве. 30. Об исследовании И.С. Платонова «Начало политического раскола в России: середина 17 века».
Теперь, – писал С. Ф. Платонов, – передо мною, как путеводный маяк, стал университет – сокровищница гуманитарных знаний, образующих характер, осмысляющих жизнь». Однако начало занятий на историко- филологическом факультете Петербургского университета осенью 1. Перегруженность расписания сочеталась там с необходимостью посещать курсы, по содержанию и методам преподавания напоминавшие гимназию. Из преподавателей Платонов выделял четверых. Удивительным влиянием на аудиторию отличался профессор. О. Ф. Миллер. Академик И. И. Срезневский поражал широтой познаний в области славянской филологии. Философ М. И. Владиславлев блестяще преподавал логику. К. Н. Бестужев- Рюмин, читавший русскую историю, поднимал слушателей на высоты отвлеченного умозрения, вводя их в тонкости специальной ученой полемики. Платонов рано усвоил взгляд на русскую историографию как на подлинное духовное подвижничество. В. Г. Васильевский преподавал в университете историю средних веков, подробно знакомя студентов с приемами исследовательской работы и способами анализа источников. Когда Васильевский предложил студентам написать рефераты по своему курсу, Платонов подал глубокую, самостоятельную работу. Васильевского и Платонова связала длительная дружба. Платонов стремился не только механически усваивать учебный материал, но и находить его глубокое осмысление. С этой целью он посещал юридический факультет, где слушал лекции В. И. Сергеевича и А. Д. Градовского. Сергеевич, отличавшийся изяществом изложения и ясностью ума, читал курс истории русского права. Градовский в своих лекциях по государственному праву привлекал студентов демократизмом и умением касаться «рискованных» политических сюжетов, давать свободную, неподцензурную их оценку. Градовский привил Платонову убеждение в необходимости «противостоять всякой партийности и кружковщине, ревниво охраняя право всякой личности на пользование своими силами в том направлении, куда их влечет внутреннее побуждение». Этой идее Платонов оставался верен всю жизнь. С. Ф. Платонов в молодости. В первые годы учёбы в университете Платонов больше всего интересовался русской историей и историей права. Он продолжал писать стихи, но его стремление к словесности ослабевало. Окончательно решая вопрос о специализации, он выбрал русскую историю. Бестужев- Рюмин предложил студентам самим выбрать темы зачетных сочинений. Платонова очень интересовала тема земских соборов. По времени это совпало с так называемой «диктатурой сердца» реформаторского министра внутренних дел М. Т. Лорис- Меликова. Вопрос о народном представительстве тогда горячо обсуждался в русском обществе. Трудясь с конца 1. Платонов брал необходимые книги из домашней библиотеки Бестужева- Рюмина. Тот приглашал одарённого студента на свои «вторники». Однако некоторая замкнутость Платонова не позволила ему сблизиться с учителем; мешала этому, возможно, и занятость Бестужева- Рюмина на посту директора Высших женских курсов. Во время работы над сочинением «Московские земские соборы XVI–XVII вв.» Платонов, используя показания Разрядных книг, пришел к новым наблюдениям и выводам. Его сочинение по объему равнялось целой книге. Бестужеву- Рюмин не обнаружил в сочинении своего влияния. Он хвалил работу и готов был принять её как диссертацию на степень кандидата, которой выпускники заканчивали историко- филологический факультет. Однако Платонову ученый предложил написать другое сочинение. Такая постановка дела, – вспоминал Платонов, – меня удивила, огорчила и даже оскорбила». Незадолго до этого он похоронил отца. Вынужденный теперь принять на себя всю заботу о семье, Платонов стал вести уроки истории в одном из женских пансионов. Несмотря на размолвку, профессор Бестужев- Рюмин оставил способного ученика при университете. В руках Платонова вскоре оказался литографированный курс лекций В. О. Ключевского. Бестужев- Рюмин отрицательно отзывался о первых трудах этого ученого, критикуя Ключевского за склонность к «экономической точке зрения». Но Платонов сразу оценил у Ключевского широту исторического понимания, любовь к русскому прошлому и умение «посмеяться чисто по- русски». Весной 1. 88. 2 Платонов закончил университет со степенью кандидата. Ему предстояла подготовка к профессорскому званию. На семью кандидатской стипендии не хватало. Приходилось искать дополнительный заработок. В частной гимназии В. Я. Спешневой Платонов читал нечто вроде университетского курса. Его критический метод не понравился окружному инспектору, увидевшему в Платонове «колебателя авторитетов». Когда Бестужев- Рюмин уехал за границу, лекции профессора на Высших женских курсах были поделены между молодыми магистрантами. Платонову поручили читать курс истории XVII в. Его всегда сильно выделяло умение увлечь аудиторию и блестящая литературная манера изложения. В 1. 88. 6 Платонова пригласили преподавателем на кафедру русской истории в Александровский лицей и в Петербургский филологический институт. Его по- прежнему больше всего занимал вопрос о земских соборах. Платонов стал исследовать ход возникновения народного движения в Нижнем Новгороде начала XVII в., стремясь раскрыть корни процесса, положившего конец Смутному времени. Платонов пришёл к выводу, что сведения о земском ополчении под руководством К. Минина и Д. Пожарского похожи скорее на легенду. Источники противоречили здесь друг другу. Необходимость поиска массы нового материала заставила ученого отступить перед обширностью поставленной задачи. Но, изучая историю нижегородского ополчения, Платонов познакомился с многими старинными «повестями» и «сказаниями», часть из которых была доселе не изучена. Сопоставляя тексты, подвергая их критической оценке, Платонов определял достоверность каждого произведения. Это позволило ему дать самостоятельное изложение драматических событий Смутного времени. Платонов изучил более 6. Его работа в этой сфере сразу привлекла внимание знатоков и имела большой успех у читателей. В 1. 88. 8 С. Ф. Платонов защитил диссертацию «Древнерусские сказания и повести о Смутном времени XVII века как исторический источник», став магистром и приват- доцентом. Всех привлекало его умение держаться, манера поведения, ясность, содержательность и занимательность изложения. Осенью 1. 89. 0 Платонов, не имея докторской степени, по ходатайству Совета факультета приступил к исполнению обязанностей профессора русской истории. Васильевский незадолго до этого пригласил его в состав редакции «Журнала Министерства народного просвещения». Над источниками по русской истории начала XVII века Платонов работал около восьми лет. К 1. 89. 1 его материальное положение укрепилось, он смог отказаться от преподавания в средней школе и сосредоточился на работе в университете. Платонов читал курсы русской истории, вел семинары. У него появились ученики, собственная научная школа. К ней относились получившие потом большую известность И. Лаппо, Н. Павлов- Сильванский, А. Пресняков, Б. Романов. Научные издания новых текстов позволили Платонову стать постоянным сотрудником Археографической комиссии. В 1. 89. 4 он начал готовить для публикации официальный свод XVI в. Никоновскую летопись. Разработка Платоновым проблем Смутного времени и написание Учебника русской истории. В начале 1. 89. 6 С. Ф. Платонов приступил к работе над докторской диссертацией – «Очерками по истории Смуты в Московском государстве XVI – XVII веков (опыт Изучения общественного строя и сословных отношений в Смутное время)». Главным итогом русской Смуты XVII столетия ученый считал перемену «господствующего класса» и возникновение порядка, обусловившего ход дальнейшего развития России. Смута была не случайна, а стала следствием глубокого кризиса Русского государства во второй половине XVI в. Согласившись с Ключевским по поводу значения конфликта самодержавия с княжеской аристократией, Платонов постарался вскрыть суть опричнины Ивана Грозного. Рассмотрение территориального состава опричнины привело Платонова к мысли, что Грозный стремился к перераспределению крупных землевладений княжат и бояр в пользу служилого дворянства. Рост дворянско- помещичьих имений повел к усилению личной зависимости крестьян и распространению крепостного права. Стремление крестьян избежать закрепощения вызывало их бегства на окраины, где численно усилилась буйная среда казачества.
0 Comments
Leave a Reply. |
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. Archives
November 2016
Categories |